用绝对真理和相对真理的关系分析说明我们为什么既要坚持又要发展马克思主义

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/30 01:40:00

用绝对真理和相对真理的关系分析说明我们为什么既要坚持又要发展马克思主义
用绝对真理和相对真理的关系分析说明我们为什么既要坚持又要发展马克思主义

用绝对真理和相对真理的关系分析说明我们为什么既要坚持又要发展马克思主义
a.真理的绝对性是指任何真理都有不依赖于人和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的.人类的认识按其本性来说,是能够正确认识无限发展的物质世界的.每一个真理的获得,都是对无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的、绝对的.真理的相对性是指任何真理性认识都只是对客观世界的某些领域、某些事物和过程的一定范围的正确反映.任何真理性的认识都只是对特定具体事物的一定程度、一定层次的近似正确的反映.因此,真理具有相对性.
b.绝对真理和相对真理的辩证关系.绝对真理和相对真理相互联结、相互渗透.相对之中有绝对,任何相对真理中都包含着绝对真理的成分、颗粒.绝对之中有相对,无数相对真理的总和构成绝对真理.绝对真理和相对真理在一定条件下相互转化.真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程.任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节.绝对主义和相对主义割裂了两者的辩证关系,各走一个极端,犯了形而上学的错误.c.绝对真理和相对真理的辩证关系原理告诉我们,对待一切真理的科学态度应该是：既要坚持,又要发展.马克思主义正确地揭示了自然、社会、思维发展的一般规律,是经过实践证明的客观真理,具有普遍性和绝对性,我们必须坚持.但同一切科学真理一样,马克思主义并没有穷尽真理,也不可能解决人类认识的一切问题,它要随着实践的发展而不断深化、完善,所以又具有相对性,必须不断发展.d马克思主义是行动指南而不是教条.反对只坚持不发展,把马克思主义当成僵化的教条的错误倾向.马克思主义基本的立场、方法和观点必须坚持,否则就会背离马克思主义的宗旨,但马恩、列宁、毛泽东等人在具体历史环境下形成的看法（尤其是各种战略和策略）不能被当成神圣的教条,随着时代条件、实践水平和认识水平的变换,马克思主义需要实践创新和理论创新