作业帮概念是由内涵和外延组成的,人在理解每个词的词义的时候,是否需要在大脑里思考概念的外延再理解词义?还举个例子，这是一个文明、民主、富强的国家。当谈到文明、民主、富强这些词汇
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 03:18:34
概念是由内涵和外延组成的,人在理解每个词的词义的时候,是否需要在大脑里思考概念的外延再理解词义?还举个例子，这是一个文明、民主、富强的国家。当谈到文明、民主、富强这些词汇
概念是由内涵和外延组成的,人在理解每个词的词义的时候,是否需要在大脑里思考概念的外延再理解词义?还
举个例子，这是一个文明、民主、富强的国家。当谈到文明、民主、富强这些词汇的时候，请问，你想到的是什么，想到它的具体的表现是什么样的，请你说说，还是谈到这些词汇的时候脑子一闪而过，根本没想太多，只是知道它大概是个什么意思，并没有想到具体的表现是什么，你说呢？
概念是由内涵和外延组成的,人在理解每个词的词义的时候,是否需要在大脑里思考概念的外延再理解词义?还举个例子，这是一个文明、民主、富强的国家。当谈到文明、民主、富强这些词汇
看来,你对逻辑学很感兴趣,好事.
概念有其自身的内涵,也就是自己的意思.如果内涵不被确定就会产生混乱,所以,每一个概念都需要“定义”,也就是确定它的意义.内涵是可以外延的,也就是可以有相同的概念选择.
例如文明、民主、富强,具有不同的概念,也就具有不同的内涵.因为他们同时具有自身的定义.文明（概念）：礼貌待人（定义）.礼仪之邦（内涵）五千年的礼仪之邦（外延）.
民主（概念）：人民作主（定义）.每一个公民参与的社会活动（内涵）.民主文化（外延）.
富强（概念）：富裕强大（定义）.人民富足国家机器充满创造力（内涵）先进国家（外延）,
我们的头脑里就是这样思考的,所以一闪而过.
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你说的这个问题和一个地域的民族的集体的思维方式有很大关系，比如中国，我们长时间受着儒家文化的影响，通常不可以直接的表达某些意思，理由是害怕回答的过于唐突而侵犯到他人的心理，所以，出于礼的约束，我们通常换一种表达方式来表达同一个意思，这样做的原始目的是好的，但是经过不恰当的发展也会变得思维畸形，那就直接导致了现在最常见的情况，比如潜规则的蔓延，比如正话反说，比如拐弯抹角的骗人损人等等，都是因为没有把...
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你说的这个问题和一个地域的民族的集体的思维方式有很大关系，比如中国，我们长时间受着儒家文化的影响，通常不可以直接的表达某些意思，理由是害怕回答的过于唐突而侵犯到他人的心理，所以，出于礼的约束，我们通常换一种表达方式来表达同一个意思，这样做的原始目的是好的，但是经过不恰当的发展也会变得思维畸形，那就直接导致了现在最常见的情况，比如潜规则的蔓延，比如正话反说，比如拐弯抹角的骗人损人等等，都是因为没有把原始的动机搞清楚就随便的使用词汇的言外之意。因此我们可以说，在中国，大众是有这种思维惯性的，惯于把词汇句子的意思做延伸理解，总担心话语中有言外之意，导致的结果和原初目的正好相反，使人们之间产生了隔阂。
而在其他文化中的人往往基于民族性情文化的基础，就很可能不会具有这样的习惯，因此一切都是直来直去，效率也提高了，感觉上比较实在畅达。
至于你说的文明、民主、富强，具体到分析词汇的价值问题时，就不再是词汇的问题，而是哲理性问题（或者叫理念性问题），这是价值讨论中才会格外关注的，一般人往往不会强迫自己去思考这些。价值是会随着时间的发展而发展的，当一种文化的价值发展到接近变革的时候，新的文化价值就会取代掉旧价值了。
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你说中国话，是先学的内涵还是外延？内涵也好，外延也罢，用是主要的！理论是要变成感性的东西才有用的！所以李小龙很能打。一体二用！