根据大道之行也的思想内容写一句评论的话要求能用成语或格言警句

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/26 14:34:48

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对儒学来讲,理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的——治国平天下——铺平了道路,要使国泰民安、歌舞升平的景象出现,根本上还需要现实政治的努力.天下统一,政治清明；上下有分,等级有序；尊贤礼士,君仁臣义；君民同乐,轻敛薄赋：这既是儒学家们憧憬、瞻望的理想社会的格局,也是他们终身倡导,甚至“知其不可而为之”的现实政见和主张.儒家仁政、德治的政治主张,严格地说,只是一种管理社会的理想.而儒家所憧憬和企求的理想社会,便是一个安定、和谐与统一的治平之世.从孔子的天下归仁、近悦远来、“四海之内皆兄弟”,孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”,到荀子的上下协调、“群居和一”“四海之内若一家”等等无不构画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图.
然而,不仅“天下为公”的“大同世界”是一个乌托邦,就是“天下为家”的“小康”社会,以仁义为法则来协调一切人与人的关系,也具有一定的空想色彩.孔孟学说的遭遇就早已证明了这一点.孔孟提倡的重德治教化,省刑去罚,一方面固然有利于人民的休养生息,减轻受剥削压迫的程度,从而对发展经济和实现社会的稳定和谐产生积极的影响,表现出较多的人民性和历史远见.但另一方面,这种善良的愿望和主张却不符合统治者急功近利的现实需要,扩大疆域,称霸诸侯,一统天下,需要的是暴力、酷刑等更为有力的,现实的手段.

- 是当时社会中人们理想的一种生活环境，人人安居乐业生活自在，乃是陶渊明《桃花源记》中所追求的世外桃源的生活。

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