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柳宗元作《哀溺》是因为什么?
原文
永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首.遂溺死.吾哀之.且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》.
翻译
永州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时,船破了,都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头.一会儿,他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上,又呼又叫：“你愚蠢到了极点,蒙蔽到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果象这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》.
注释
①永之氓：永州的老百姓
②中济：船渡到了河中间
③不能寻常：指游得不远
寓意
这则寓言告戒人们,那种过分贪图钱财,甚至把钱财至于生命之上的人,必将为钱财所害.

一、文学常识：《童趣》《论语》《山市》《世说新语》《智子疑邻》《塞翁失马》的作者字号、朝代、作品、评价。
二、解释重点字词的意思：
1、果大亡其财（ ） 驱之别院（ ） 而内自省也（ ）
父子相保（ ） 差可拟（ ） 松柏之后调也（ ）
2、项为之强（ ） 徐喷以烟（ ） 怡然称快（ ）
果如鹤唳（ ）吾日三省吾身（ ）人不知而不愠（ ）

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一、文学常识：《童趣》《论语》《山市》《世说新语》《智子疑邻》《塞翁失马》的作者字号、朝代、作品、评价。
二、解释重点字词的意思：
1、果大亡其财（ ） 驱之别院（ ） 而内自省也（ ）
父子相保（ ） 差可拟（ ） 松柏之后调也（ ）
2、项为之强（ ） 徐喷以烟（ ） 怡然称快（ ）
果如鹤唳（ ）吾日三省吾身（ ）人不知而不愠（ ）
诲女知之乎（ ） 学而不思则罔（ ）思而不学则怠（ ）
恒不一见（ ） 始悟为山市（ ）士不可以不弘毅（ ）
连亘六七里（ ） 或凭或立（ ）人烟市肆（ ）（ ）
下车引之（ ）差可拟（ ） 不筑（ ）倏忽如拳如豆 （ ）
3、无何、未几、既而、逾时、俄而 （ ）
4、三省吾身（ ） 三人行（ ）
5、余忆童稚时（ ） 吾日三省（ ） 诲女（汝）知之乎（ ）
君与家君期日中（ ）（ ） 尊君在不（ ）
三、特殊字词
1、 通假字： 诲女知之乎 通 意思是
项为之强 通 意思是 ；不亦说乎 通 意思是
是知也 通 意思是 ；一切无有 通 意思是
裁如星点 通 意思是 ；尊君在不 通 意思是
2、 古今异义
唯危楼一座 古义： 今义： ；必将有盗 古义： 今义：
与友期行 古义： 今义： ；居十日 古义： 今义：
相委而去 古义： 今义； ；去后乃至 古义： 今义：
死者十九 古义： 今义： ；与儿女讲 古义： 今义：
与儿女讲论文义：古义： 今义：
3、 一词多气
①其邻人之父( ) ①必将有盗( ) ①层层指数( )
②父子相保 ( ) ②其马将胡( ) ②鞭之数十( )
①或千或百 ( ) ①居然城郭( ) ①大亡其财( )
②或凭或立 ( ) ②居十日 ( ) ②亡而入胡( )
①其邻人之父( ) ①去后乃至（ ） ①有善术者( )
②其恕乎 ( ) ②家祭勿忘告乃翁 ②其不善者而改之
①可终生行之者乎（ ）①择其善者而从之( )
②有善术者（ ） ②学而不思则罔 （ ）
①公欣然曰（ ） ①见藐小之物( ) ①故时有物外之趣(
②然数年恒不见（ ） ②人皆吊之 ( ) ②独以跛之故( )
③然后知松柏之后凋( ) ③松柏之后凋也( ) ③温故而知新( )
①独以跛之故（ ） ①以丛草为林（ ） ④为人谋而不忠乎（
②徐喷以烟（ ） ②项为之强（ ） ⑤而二虫尽为所吞（
③以虫蚁为兽（ ） ③开始悟为山市
4、 词的活用
天雨墙坏 鞭数十
智子疑邻
四、请补充下列句中省略成分
神定，（ ）捉蛤蟆，鞭（ ）数十，驱之（ ）别院。
一日，（ ）见二虫斗（ ）草间。
孙公子禹年与同人饮（ ）楼上。
过中（ ）不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。
五、注意文言翻译时语序的调整：
私拟作群鹤舞于空中。
徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观。
无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
六、断句
有朋自远方来，不亦乐乎。 择其善者而从之 知之者不如好之者
宋之丁氏家无井，而出溉汲（挑水、背水），常一人居外。
及 其 家 穿（凿）井 告 人 曰 吾 穿 井 得 一人 有闻 而 传 之 者 曰 丁 氏 穿 井 得 一 人。
国人道（说、讲）之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

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