不能超光速的理解如果超光速能回到过去,那么我们就看不见超光速的物质了,因为超光速的物质都在过去,而我们看到的是将来,所以我们说光速是极限,因为根本看不见超光速的物质,如果从A点

不能超光速的理解如果超光速能回到过去,那么我们就看不见超光速的物质了,因为超光速的物质都在过去,而我们看到的是将来,所以我们说光速是极限,因为根本看不见超光速的物质,如果从A点
不能超光速的理解
如果超光速能回到过去,那么我们就看不见超光速的物质了,因为超光速的物质都在过去,而我们看到的是将来,所以我们说光速是极限,因为根本看不见超光速的物质,如果从A点到B点,以超光速的速度前进,那我们不是永远也不可以到达吗?就算到达了我们也看不见,因为那是在过去到达的,会不会就是这样我们才没有发现比光更快的东西了,可以这样理解吗?

不能超光速的理解如果超光速能回到过去,那么我们就看不见超光速的物质了,因为超光速的物质都在过去,而我们看到的是将来,所以我们说光速是极限,因为根本看不见超光速的物质,如果从A点
超光速不可行的原因得从理论的基础来找,你说的办法是承认了超光速的可行性,再证明它不可行,这是矛盾的.任何有静止质量的物体达到光速,惯性质量就会达到无穷大,如果要再加速,所需的能量也是无穷大,而无穷大的能量是不可能实现的.超光速时间倒流是根据亚光速时间变慢和光速时间停止推出的.

我最近在看时间简史这本书
书中解释的时光倒流是大致这么个情景：
当你以光速离开地球时
你会发现地球上的东西是静止的
当你超越光速飞离地球时
你就会发现地球上的时间是倒退发生的
和你所想的出入不大
但是所谓的时间流逝速度是不存在的
时间简史这部书中 否定了绝对时间
认为时间也是相对的
所以不存在绝对时间
而...

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我最近在看时间简史这本书
书中解释的时光倒流是大致这么个情景：
当你以光速离开地球时
你会发现地球上的东西是静止的
当你超越光速飞离地球时
你就会发现地球上的时间是倒退发生的
和你所想的出入不大
但是所谓的时间流逝速度是不存在的
时间简史这部书中 否定了绝对时间
认为时间也是相对的
所以不存在绝对时间
而且根据目前的宇宙观测其他星系中的天体红移
根据计算 已经超过了光速
所以
根据目前的结论 还不能给光速是否能超越下结论
以上绝无抄袭 谨代表个人观点
1

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当你在高三学到相对论，就会明白了。
首先光速是不变的，已有实验证明。
再者在相对论中，运动速度和物体的其它性质，如质量甚至它所在参考系的时间流逝等，密切相关，速度低于（真空中）光速的物体如果要加速达到光速，其质量会增长到无穷大因而需要无穷大的能量，而且它所感受到的时间流逝甚至会停止（如果超过光速则会出现“时间倒流”），所以理论上来说达到或超过光速是不可能的 。
不过仅仅是理...

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当你在高三学到相对论，就会明白了。
首先光速是不变的，已有实验证明。
再者在相对论中，运动速度和物体的其它性质，如质量甚至它所在参考系的时间流逝等，密切相关，速度低于（真空中）光速的物体如果要加速达到光速，其质量会增长到无穷大因而需要无穷大的能量，而且它所感受到的时间流逝甚至会停止（如果超过光速则会出现“时间倒流”），所以理论上来说达到或超过光速是不可能的 。
不过仅仅是理论。霍金提出了“时间禁阻论”，但很多人反对他，认为超越光速时间逆流是可能的。
好像听说利用宇宙中的磁场力可以瞬间达到光速，忘了是在哪里看到的了

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超光速可以回到过去，只是一些人根据狭义相对论的推理，并没有被普遍接受。
爱因斯坦本人认为光速最快，不会有超光速运动。
根据普适相对论，相对论只是视觉现象，与声现象规律一致，无论运动速度多快，远离的钟听起来都不会超声速运动。而且时间的定义爱因斯坦那种，根本就是没有必要的。爱因斯坦把看来的钟示数当成了时间。
“如果我们要描述一个质点的运动，我们就以时间的函数来给出它的坐标值。现...

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超光速可以回到过去，只是一些人根据狭义相对论的推理，并没有被普遍接受。
爱因斯坦本人认为光速最快，不会有超光速运动。
根据普适相对论，相对论只是视觉现象，与声现象规律一致，无论运动速度多快，远离的钟听起来都不会超声速运动。而且时间的定义爱因斯坦那种，根本就是没有必要的。爱因斯坦把看来的钟示数当成了时间。
“如果我们要描述一个质点的运动，我们就以时间的函数来给出它的坐标值。现在我们必须记住，这样的数学描述，只有在我们十分清楚地懂得“时间”在这里指的是什么之后才有物理意义。我们应当考虑到：凡是时间在里面起作用的我们的一切判断，总是关于同时的事件的判断。比如我说，“那列火车7点钟到达这里”，这大概是说：“我的表的短针指到 7 同火车的到达是同时的事件。”
也许有人认为，用“我的表的短针的位置”来代替“时间”，也许就有可能克服由于定义“时间”而带来的一切困难。事实上，如果问题只是在于为这只表所在的地点来定义一种时间，那么这样一种定义就已经足够了；但是，如果问题是要把发生在不同地点的一系列事件在时间上联系起来，或者说——其结果依然一样——要定出那些在远离这只表的地点所发生的事件的时问，那么这徉的定义就不够 了。
当然，我们对于用如下的办法来测定事件的时间也许会成到满意，那就是让观察者同表一起处于坐标的原点上，而当每一个表明事件发生的光信号通过空虚空间到达观察者时，他就把当时的时针位置同光到达的时间对应起来。但是这种对应关系有一个缺点，正如我们从经验中所已知道的那样，它同这个带有表的观察者所在的位置有关。通过下面的考虑，我们得到一种此较切合实际得多的测定法。
如果在空间的A点放一只钟，那么对于贴近 A 处的事件的时间，A处的一个观察者能够由找出同这些事件同时出现的时针位置来加以测定，如果．又在空间的B点放一只钟——我们还要加一句，“这是一只同放在 A 处的那只完全一样的钟。” 那么，通过在 B 处的观察者，也能够求出贴近 B 处的事件的时间。但要是没有进一步的规定，就不可能把 A 处的事件同 B 处的事件在时间上进行比较；到此为止，我们只定义了“ A 时间”和“ B 时间”，但是并没有定义对于 A 和 B 是公共的“时间”。只有当我们通过定义，把光从 A 到 B 所需要的“时间”，规定为等于它从 B 到 A 所需要的“时间”，我们才能够定义 A 和 B 的公共“时间”。设在“A 时间”tA ，从 A 发出一道光线射向 B ，它在“ B 时间”, tB 。又从 B 被反射向 A ，而在“A时间”t`A回到A处。如果
tB-tA=t’A-t’B
那么这两只钟按照定义是同步的。”

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流去的时光是不可能再重现，就算你能超光速也回不到过去。你以光的速度前进你的生物钟可以暂时停止，外界时钟是不可能停止的