谁来帮下忙?《红楼梦》的阅读感悟!ˇ^ˇ需要语言老练点的哦~

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 23:21:32
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《红楼梦》感悟小记
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十一期间听了“红楼梦中人”大型选秀活动一系列关于人物分析的讲座,感悟颇深,特记之于下.
林黛玉、薛宝钗
作为金陵十二钗之首,黛玉和宝钗共同反映了爱情的悲剧.黛玉的悲剧反映在恋爱阶段,宝钗是婚姻阶段.婚姻的悲剧是与你嫁的那个人、你真心爱的那个人心里始终忘不了别的女人.这和张爱玲笔下的“白玫瑰和红玫瑰”还有所不同,每个男人心里都有两个女人,至少两个,婚姻的琐碎平淡乏味使“床前明月光”变成了“一粒饭沾子”,使“心头的一粒乌砂痣”变成了“一抹蚊子血”.曹公笔下还没有写到婚后那么远,也没有张爱玲那么写实.
爱情有三个要素:两小无猜、一见钟情、两心相知.黛玉和宝玉完全满足这三个因素.宝黛初见,恍如前世,又喜又惊,美得不能复制,可是他们的爱情充满了猜忌、怀疑、赌气、悲苦和恐惧,这不是比生命还要强烈的爱情吗?可是它的过程确是的的确确的灾难.这能只怪黛玉“嫉妒、多疑、小心眼”吗?宝玉的“博爱、多情、风流倜傥”对黛玉不是一种折磨吗?
对于黛玉和宝钗,有很多比较,很多争议.黛玉是爱情的化身,是超脱的,要是我身边还有男生愿意选黛玉做老婆,我对这样的人是敬佩的,他只能是把爱情看的和黛玉一样才敢这样选择.就像有一本书叫《生命不能承受如此之轻》一样,生活有怎能承受爱情如此之重呢?
看过一句话,我觉得很好,说“三分之一爱他,三分之一爱这个世界,三分之一爱自己”.如果这样来说,宝钗是淑女的化身,是每个家长都希望自己女儿以后将成为的人,也是好多男生理想的爱人.但是在现在这个崇尚个性的年代,我觉得宝钗的个性太压抑自己,她无疑是喜欢宝玉的,至于是不是love恐怕连她自己也不知道.她不允许自己敞开了心去爱,在那个年代也没有太多可以选择的,大家都在说“金玉良缘”,那么就是他吧,门当户对,郎才女貌,珠联璧合.她是希望大家都好,独独辜负了自己.
史湘云
黛玉和宝钗有那么多的争论,可是一旦提起湘云,于是乎战争便熄灭了.可见人们对她有多么的喜爱.她也是我最喜欢的人物.在大观园中,那么多姐姐妹妹,还有贾宝玉,太多的脂粉气,就湘云身上有一种“魏晋风度”的豪气.她的身世像黛玉一样可怜,性格却没有那么悲苦,活泼开朗,爱穿男装.她的才华不在黛玉和宝钗之下,作诗联句时总喜欢争强好胜,性格鲜明.话特别多,教香菱作诗时宝钗还取笑过她.
就连她说话“咬舌”,把“二哥哥”叫作“爱哥哥”也平添了她的可爱之处.说到这里,我想起一件事,本科的时候班上的老乡他也把“二”读作“爱”,其他的发音没什么问题,和湘云一样,我便问他知不知道史湘云也是这样,他说不知道,我心里一阵失落,心想着要是我是这样多好,这种特点在他身上真是白白糟蹋了.
她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃.黛玉讥笑她,湘云回击道:“你知道什么:‘是真名士自风流’,.我们这会子腥的胞的大吃大嚼,回来却是锦心绣口.”大口吃肉,大碗喝酒,真是豪爽极了.黛玉、宝钗是体会不到这种乐趣的.
还有一回写“憨湘云醉眠芍药圃”,湘云卧于石凳子上香梦沉酣,枕着一包芍药花瓣,四面的花已经飞了一身,还在凌乱飘落.手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着.都说“花中看美女”,这样诗情画意的景象,连女生都为之倾倒,男生看了,定会成为心底永远的刹那,可以千万次的拿出来回忆微笑.
至于湘云和宝玉的关系,林黛玉也有过担心.还是因为“金玉良缘”,宝玉得过一个金麒麟,和湘云的正好是一对.还有好多人猜测最后宝玉和湘云在一起等等.我没有红学家的分析本领,那么宝玉到底喜不喜欢湘云,对她又是怎样的感情呢?
宝玉和湘云一起长大,算是“两小无猜”吧.有一回“薛宝钗羞笼红麝串”中,宝玉看到宝钗的雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,想着要是长在林妹妹身上,还可以摸一摸.后来同样是“雪白的膀子”,湘云睡觉时搁在外面了,宝玉却没有想摸一下,只是说睡觉也不老实,一面说,一面替她轻轻地盖上,就像哥哥一样.
关于湘云的婚事,宝玉也表现得无动由衷,这就很奇怪了,对于其他姐妹哪怕是随便的一个女子,宝玉希望大家都永远在他身边,不要嫁出去,嫁了人的女子便没有光泽了.好像别的女子是女子,湘云不是一样.我想这也体现了兄妹之情,只要妹妹得了一个好归宿就行.
我喜欢湘云健康、明快、豁达、豪爽、心直口快还有才情横溢.我自己是永远也成为不了她那样的人了.

醉爱红楼
谁翻红楼凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵.”恕我将性德的词中“乐府”二字改为“红楼”来作为此文的开篇。再读红楼应该是第三遍了吧。就让那幽幽的墨香再次散发出来,让雪芹的血泪殷满纸张!
俗语曾说“开篇不谈红楼梦,读尽诗书也枉然”。可见《红楼梦》位居中国古代四大名著之首绝非偶然。那么是什么使《红楼梦》让千千万万如我之红迷者叹息不已呢?
“满纸荒唐言,一把辛酸泪...

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醉爱红楼
谁翻红楼凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵.”恕我将性德的词中“乐府”二字改为“红楼”来作为此文的开篇。再读红楼应该是第三遍了吧。就让那幽幽的墨香再次散发出来,让雪芹的血泪殷满纸张!
俗语曾说“开篇不谈红楼梦,读尽诗书也枉然”。可见《红楼梦》位居中国古代四大名著之首绝非偶然。那么是什么使《红楼梦》让千千万万如我之红迷者叹息不已呢?
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!”我仿佛看到一个垂暮的老者蹒跚的走过坎坷的人生之路后那老泪纵横的悲凉。人都说“游戏文字”,可知真正的作品是容不得“游戏”的。
张爱玲曾说过“人生三恨:一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完”!正因此《红楼梦》本身就成了一个迷。有人把《红楼梦》比作断臂的维纳斯。我却觉得两者之间毕竟有些不同。维纳斯的断臂让人有了更多的想象空间,给人一种不确定美。而《红楼梦》的美不是因为她的结尾的不确定性,而是知道她的大体结果却没有人可以将她补续的神奇之美!
《红》出现了二百多年,人们也研究了二百多年,而对《红》的思想的判定也因时代而不同。刚建国时她被判定成反封建反礼教的巨著,毛泽东认为她是中国封建社会的百科全书。我们不能说那时的判定就是错的,但可以肯定的是《红》的思想不止是这些!
红楼的思想具体集中在宝黛二人身上。贾宝玉是一个封建社会的怪人,按曹雪芹的说法,他是清浊二气合聚而成,这种人“在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶.置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态, 又在万万人之下.若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人,纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡”。用现在的话我想就是说贾宝玉情商高于智商吧。宝玉是自私的,他曾想让周围的人都陪着他,直到他化了烟随风飘去,才可以走开。然而他又是博爱的,在他的眼里没有等级,处与社会底层的女子他都怜悯,他可以同燕子说话,同月亮共语,就是这样一个痴人使他有了“情不情“的称号。
而黛玉则是一个被俗人包围的“神仙妹妹”、“世外仙姝”。她所有的就是人之初所应有的一切本性,包括嫉妒,然而此姝只应天上有,在世俗的人间又怎能生存?
红楼梦未完引出了一个索隐派。说实话,我认为这是一个很无聊的“派”。正如前面我所说的,红楼梦的美不是维纳斯之美,而是即使你知道结果也难将她补续的神奇之美。那么,就算是知道了她的结尾又有什么用呢?你有高超的技艺赋予她血肉吗?
我喜欢《红楼梦》,喜欢的是她骨子里的诗意。喜欢那种一个故事只能用这样的语言来写的叹为观止。曹雪芹将白话发挥到了它的及至!
“满纸喁喁语未休,英雄血泪几难收”,就让我们沉浸在这段痴情里,去体会“其中味”吧!
论《红楼梦》的妖魔化
众所周知,《红楼梦》是中国四大名智之首,是中国古典文化的高峰,传统文学的图腾。那么,请问《红楼梦》的主题思想是什么?红楼梦讲的又是什么?我曾用这个问题请教过本校一位研究红楼梦的教授,他只答《红》的思想不止一个,但具体是哪些,他也无法回答,不仅如此,我想诸位红迷怕也难已回答吧。
我始终相信文化无论在何时何代都是受政治所左右的,《红》也不例外,或许它在被创作的过程中曾尽量避免。红楼梦红了三百多年,那么它为什么红?
红楼梦在刚被创作的时代里,除却有数几个有所见解的读者,我想其他人之所以迷于红楼,只怕是因红楼之“新”,之“淫”,在大多数人眼里,红楼梦只是才子佳人的新写法。要知道,才子佳人的故事虽遭高士们唾弃,在一般读者还是很有诱惑力的。更何况,《石头记》被程、高改成了《红楼梦》,由政府出版,这才发扬光大。
到了民国,作家们如鲁迅者,不过是用西方的思维手段研究红楼梦,而张爱玲则专注于此书中的民俗。也没出“打倒孔家店”的政治思潮。
新中国成立,毛爷爷一句红楼梦是阶级斗争的产物,使得红楼梦大红大紫至今,虽然关于红楼梦的著书不少,其实突破还远不如100年前的清代。
那么我们每天泪眼看书,愁诗写意的到底有什么意义?
我曾经在读书时总结出一句话,“一旦一本名著完成,它就不再属于作者,而是属于读者,属于历史”,通俗叫“一千个读者眼里就有一千个哈姆雷特”。作者通过艺术构思形成审美意象,而读者通过语言文字之表象获得自己的审美意象,从而产生美感,而这整个过程才可称之为文学创作。原著的愿意只有一个,而我们则有可能曲解出几个甚至几十个。那么,我们为什么不反省一下我们是否把红楼梦妖魔化了呢?
首先,红楼梦的思想是否深刻?在我看来,红楼梦仍没有脱离封建贵族的思想藩篱(包括其所谓政治意义),至于爱情,《桃花扇》,《西厢记》,哪一个不比它惊天动地,更”反对封建礼教“?
其次,文学水平。红楼梦讲究全书对仗,前54回与后54回大有对称之处,另外人物形象趋于多元化,不再是单纯红脸白脸,大奸大恶。再就是种种手法如伏脉千里,象征,谐音等。除此之外其实没有什么可值得大大夸赞的地方了。
而我们在读些什么?什么”拥黛““拥钗”,“爱湘”“爱晴”,还不是脱不了才子佳人的束缚?这与四百年前没有红楼梦时何异?
再就是就一件小事,引经据典,旁征博引,左右逢源,大谈其思想其意义,殊不知作者写这段文字时怕也没有你想的多!
此所谓文学的“意淫”,是对红楼梦的强奸!
《红楼梦》重要,但不要把它妖魔化。搞些小儿家思想,做些无用功。《红楼梦》是中国文学的巅峰,可我不想在国外有人问你,你们的红楼梦是写什么、怎么写的时,你不知怎么回答!这才是我们研究的重点,从你的才子佳人梦里醒悟吧!!!
都是我自己写的,绝对没有复本。你放心用吧。

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