魏征去世时,唐太宗曾痛心地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”这番话反映了唐太宗怎样的治国

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魏征去世时,唐太宗曾痛心地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”这番话反映了唐太宗怎样的治国

魏征去世时,唐太宗曾痛心地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”这番话反映了唐太宗怎样的治国
魏征去世时,唐太宗曾痛心地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失
朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”这番话反映了唐太宗怎样的治国风范?

魏征去世时,唐太宗曾痛心地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”这番话反映了唐太宗怎样的治国
广开言路,虚心纳谏,礼贤下士,为国为民
一、以隋亡为鉴,以民为本,与民休养生息
二、重贤任能,虚怀纳谏
三、君臣关系上的共治
四、宽刑简法,缓和社会矛盾
五、开放的民族政策

魏征去世时,唐太宗曾痛心地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”这番话反映了唐太宗怎样的治国 魏征去世时,唐太宗曾痛心地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为1.唐太宗的这番话表达的是什么意思?2.这番话反映了唐太宗怎样的治国风范? 历史 练习题 急!夫以铜为镜可以正衣冠以古为镜可以知兴替以人为镜可以明得失朕常保此三镜以防已过今魏征殂逝,遂亡一镜矣唐太宗为什么对魏征的殂逝万分痛心?全体体现了什么思想,对我 吴地之民方痛心焉中焉得词性? 魏征去世后,李世民深有悲伤,曾说:,可见魏征的正言直谏 长孙皇后去世时,魏征说过一句:臣以为陛下望献陵,若昭陵原是早见哩.长孙皇后去世时,魏征说过一句:臣以为陛下望献陵,若昭陵原是早见哩.然后,是谓谲谏.太宗为之泣下,乃令毁去层观“臣 扼腕痛心 以史铁生去世为引子写一篇议论文,只要大概有一些什么素材就可以了 填词组成成语痛心疾() 敲()吸髓( )脑涂地 促( )谈心 邓稼先得地什么病去世的 含冤去世的英文如何说 父亲说:“当一个人锁定了一个高目标,并愉快地为实现这个目标而努力奋斗时,这个人一定会有所作为的.”为父亲说的话写一句话以解释父亲的见解. 这段话中引号的用法它们也常会为“去世”的同伴举行“葬礼”,以表深切的“怀念之情”. 唐太宗时期以直言敢谏著称,去世后被唐太宗感叹为“痛失一面镜子”的一代贤臣是谁? .唐太宗时期以直言敢谏著称,去世后被唐太宗感叹为“痛失一面镜子”的一代贤臣是谁? 在美国诺哈夫中学的一堂地理课中,詹天佑为什么痛心而惭愧地低下了头? 墓碑 格式我父亲已经去世,母亲健在.现在我想为祖父、母立一块墓碑.格式怎么写,开头是写先祖父.落款时,是否能加上我父亲的名字,名字是否用方框圈住,表明父亲已经去世.可以以我母亲的名 某人骑自行车,以15千米/时的速度从甲地去乙地,回来时因绕道多走了3千米,回来时每小时比去时增加1千米,但仍多用了7.求去世的路程和返回所用的时间.难道很难吗,好的话我追加分数