请问谁知道目前在印度 印度教与佛教是怎样的关系?佛教当时的创始是做为反印度教种姓制而产生的吧,那现在佛教与印度教在印度是什么关系,彼此矛盾大吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 23:09:22
请问谁知道目前在印度 印度教与佛教是怎样的关系?佛教当时的创始是做为反印度教种姓制而产生的吧,那现在佛教与印度教在印度是什么关系,彼此矛盾大吗?

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请问谁知道目前在印度 印度教与佛教是怎样的关系?
佛教当时的创始是做为反印度教种姓制而产生的吧,那现在佛教与印度教在印度是什么关系,彼此矛盾大吗?

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佛教在印度一度灭绝,现在印度教占据着统治地位,佛教复兴运动虽有人倡导,然而信徒非常有限,主要是低等种姓的人为反抗种姓制度而加入佛教.种姓制度今天依然非常强大.有个低等种姓的男青年和一个高等种姓的女青年相爱了,然而他们知道他们的结合是不会被各自的家族以及当地的传统势力接受的(虽然印度的法律禁止种姓歧视,提倡婚姻自由),所以他们就私奔了.结果,男青年的母亲被当地人拖到街上拔光衣服游街,连警察都不敢管,传统势力实在太强大了.这就是印度的现状.
  附录新闻一则:
  印度大批“贱民”抛弃印度教
  (英国)BBC新闻 (2006-10-15)
  在印度中部城镇纳格普尔举行的一个仪式上,数百名印度“贱民”达利特人集体转信佛教或者基督教.
  数千人参加了他们的皈依仪式.据报道,最近在印度各地还将举行一系列类似的仪式.
  印度几个邦已经立法对达利特人皈依其他宗教加以限制.
  达利特人位居印度种姓制度的最低层,曾经被称作“不可接触的人”.转信基督教或者佛教是为了抗议种姓制度的不公正.
  达利特人希望,通过皈依基督教或者佛教,逃避歧视和迫害.
  六十年前获得独立之后,印度宪法明令禁止对低种姓人的歧视.但是达利特人说,他们迄今仍然倍受歧视,比如说,只能从事条件恶劣、地位卑贱的工作,孩子在学校必须单独吃饭等.
  今天还是印度著名学者、独立运动的领导人之一阿姆倍加尔(Ambedkar)皈依佛教五十周年纪念.
  1956年,“贱民”出身的阿姆倍加尔带领数千追随者转信佛教,抗议种姓制度.
  阿姆倍加尔认为,“贱民”获得完全自由的唯一出路是:从心理上抛弃印度教和种姓制度的束缚.

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